NUMARALI
HADİS-İ ŞERİF:
10 - (850) وحدثنا
قتيبة بن سعيد
عن مالك بن
أنس. فيما قرئ
عليه، عن سمي
مولى أبي بكر،
عن أبي صالح
السمان، عن
أبي هريرة ؛
أن رسول الله
صلى الله عليه
وسلم قال:
"من
اغتسل يوم
الجمعة غسل
الجنابة، ثم
راح. فكأنما
قرب بدنة. ومن
راح في الساعة
الثانية، فكأنما
قرب بقرة. ومن
راح في الساعة
الثالثة، فكأنما
قرب كبشا
أقرن. ومن راح
في الساعة
الرابعة،
فكأنما قرب دجاجة.
ومن راح في
الساعة
الخامسة،
فكأنما قرب
بيضة. فإذا
خرج الإمام
حضرت
الملائكة
يستمعون
الذكر".
[ش
(غسل الجنابة)
معناه غسلا
كغسل الجنابة
في الصفات.
هذا هو
المشهور في
تفسيره. (ثم
راح) المراد
بالرواح
الذهاب في أول
النهار. وقال
الأزهري: لغة
العرب الرواح
الذهاب. سواء
كان أول
النهار أو
آخره. أو في
الليل. وهذا
هو الصواب
الذي يقتضيه
الحديث. (قرب
بدنة)
معنى قرب
تصدق. وأما
البدنة
فقال جمهور
أهل اللغة
وجماعة من
الفقهاء: يقع
على الواحدة
من الإبل
والبقر
والغنم. سميت
بذلك لعظم
بدنها. وخصها
جماعة بالإبل.
والمراد هنا الإبل
بالاتفاق
لصريح
الأحاديث
بذلك. والبدنة
والبقر يقعان
على الذكر
والأنثى
باتفاقهم.
والهاء فيها
للواحدة.
كقمحة وشعيرة
ونحوهما من
أفراد الجنس.
(بقرة) سميت
بقرة لأنها
تبقر الأرض أي
تشقها
بالحراثة.
والبقر الشق.
ومنه قولهم:
بقر بطنه.
(كبشا أقرن)
وصفه
بالأقران
لأنه أكمل
وأحسن صورة.
لأن قرنه
ينتفع به والكبش
الأقرن هو ذو
القرن].
{10}
Bize Kuteybetü'bü Saîd,
Mâlik b. Enes'den, ona da Ebû Bekir'in âzâdlısı Sümeyy'den naklen okunan;
Sümeyy'in de Ebû Salih Es-Semmân'dan, onun da Ebû Hureyre'den naklen rivayet
ettiği hadîsler cümlesinden olmak üzere şu hadîsi rivayet etti: Resûlullah
(Sallallahu Aleyhi ve Sellem) :
«Bir kimse cuma günü
cünüplükden yıkanır gibi yıkanır da sonra (cuma namazına) giderse bir deve
tesadduk etmiş gibi olur; ikinci saatde giderse bir sığır tesadduk etmiş gibi;
üçnücü saatde giderse boynuzlu bir koç tesadduk etmiş gibi; dördüncü saatde
giderse bir tavuk tesadduk et'miş gibi; beşinci saatde giderse bir yumurta
tesadduk etmiş gibi (sevaba nâii) olur. İmam minbere çıktımı artık melekler
hutbeyi dinlemeye gelirler.» buyurmuşlar.
Bu sayfa’nın
devamı niteliğindeki sayfa için buraya tıklayabilirsiniz.
Aşağıdaki izah linki
bulunduğunuz sayfa’ya aittir, devam sayfaya gitmeden önce aşağıdaki izah’a
gitmeniz önerilir, sonrasında Geri gelip devam linkine tıklayın!